文 / 蔡士翔

​

在2018年的當下時空中，當代、文化、藝術是如何被解讀？「解讀」，我姑且將之劃分出一個二元的結構—「自我解讀」與「被解讀」。自我解讀的指向是藝術（知識）生產體系「內部」的解析，關於機構、創作者、藝評、學院……等藝術體系內的自體循環，在這個結構中，生產、利用以及再生產的關係已趨穩定，一條系統界線的標定也亦趨明朗。一個時代狀態的當下書寫，仰賴的必須是趨向完整的全體系建構，這邏輯不難理解，然「被解讀」這個界線以外的既有生態卻尚待釐清，然而，這個藝術知識生產系統外的體系是無疑是既有且完整的，但映射在界線之內，卻顯影為一個零散且破碎的成像。「腳踏車書店-- Little Talks計畫」(以下簡稱「Little Talks計畫」)想重新討論的，即是這個狀態，關於當代、文化與藝術，究竟誰能言之？又何以為之？

 

Little Talks計畫的發起，就是企圖藉由直接介入的區域行動，擾動內部體系與外部體系的兩者界線，實驗隨機碰觸的群體中有無可能因為外力而重構？藝術敘事是否也有機會藉由草莽的行動而有所鬆動？當腳踏車緩緩的駛入，我們在人群中創造出一個斷裂性的幻象場域，由抽象的場域重新界定既有的網絡關係，包括「知識」本身的溝通路徑。當代、文化與藝術檔案的重新詮釋，若非藝術生產體系內群眾的意識標定成為充要條件時，那當代文化與藝術這個有機團塊有無可能因此也產生出新的裂縫，進而找到更為積極的拓展可能？同時，也藉由游擊的事件去重新測量藝術生產系統之於日常的距離與定位。

 

此外，此次行動可視為既有的知識生產體系路徑倒裝，計畫的游擊範圍將從淡水河往新店溪公館一帶，由下游至上游的行動，作為一種知識修補的具體實踐。

一如，兒時穿梭於街頭巷尾的、沙啞的擴音機。

 

「有破窗、玻璃要修理ㄟ某……」

 

「有壞鐵仔、酒矸仔可以賣ㄟ某……」

 

2019年度的計畫，將延續2018的計畫沿著淡水河流域往其上游繼續執行，同時添加去年執行計畫時所產出的新的文本（文字創作）在既有的討論基礎上。一方面向前推進討論的進程，另一方面藉由再生產的文字回頭檢視先前的討論與狀態，更細緻的去捕捉一個區間中對當下狀態的理解與再書寫。

 

去年計畫的執行期間，經歷了台灣一次歷史性的選舉，撇開立場，這是一場無疑重要的選舉，某些角度對我們而言，是一個信號，標誌著某些狀態的現身於某些話語生產集團的眼界中，這是一個警示斷裂的響鈴，之於社會。無論對錯優劣，落差，是寫實的，對特定現狀的掌握失據，是真實的。不過，或許我們換個角度來看待社會現狀，可以視其為一個轉折點或一個重新整理社會網絡關係的起點，這是筆者在2018年最後一場活動時的結尾。是時候了，現狀好像一列過長的列車，車首雄赳赳的昂揚、奔馳，但在過遠的車尾似乎已經在某個時間點轉換了狀態與方向，然後不為所知，以至於斷點的到來。

 

應該悲觀嗎？我想不，一點也不，因為它標籤著對當下社會狀態重新理解的原點，前述的結果不是一個「新興」的狀態的誕生，而是現身。